當我們入定時，我們會進入一個非常舒適愉悅的狀態，其舒適感覺是非筆墨所能形容的。從這個狀態開始，氣功的效驗便會隨之而來。簡單地說，有病醫病、無病養生。不過，我們會問，這個狀態為何可以醫病呢？

依傳統的說法，入定以後的愉悅狀態是“真氣”生的準備狀態，所謂“黃芽”，就從這裡萌生，也稱“丹頭種子”，即是有形的液中的“無形的氣”，交合有形的氣中的“無形的水”，在前面氤氳沖和的氣氛下顯現。如果這個狀態繼續保持，交合出來的真氣不斷萌生，隨著愈來愈多，直至佈滿身體每寸地方。這個工夫做得好的話，便是莊子所言“虛室生白”的狀態，也是《太乙金華宗旨》所唱的“金華”。此時修煉者是極之舒暢的，甚至有不欲離棄的依偎之情。不過，說這個時候是在意識狀態是不對的，因為它是恍恍惚惚的﹔說它是無意識又不可以，因為心地清明。

要注要的是，若身體有病，例如因癌病或腫瘤所引致的痛症，在這個狀態下痛覺會特別明顯。為甚麼會愈打坐愈痛呢？不是說氣功可以醫病嗎？這個問題不太容易理解，首先，我們要明白平日的我與入定的我是有很大分別的。日常生活中，我們有知有覺，基本上是由知覺神經主導﹔在入定中，我們進入了恍惚窈冥的狀態，是由閾下神經主導。閾下神經的主要作用在於交感及副交感神經所產生的功能。內臟的氣化活動及各臟腑各自的工作，全賴交感及副交感神經二者所起的協調作用而完成。閾下神經是無知無覺的，但它作出的功能卻很大，可謂“不見其事而見其功”！氣功入定狀態便是進入這個以閾下神經為主導的內在運作，試想，在這個極之專注、神潛氣凝的狀態下，體內不會有輕微變化那麼簡單吧！你可以想像閾下神經在短短半個時辰裡已發揮了震撼性的影響。這些影響通過交感神經和副交感神經的協調運作，內在的腺體、激素、內分泌和荷爾蒙等等都會產生變化，免疫系統自然作出調節，癌症腫瘤等等有關免疫系統的疾病便因此而得到改善。此之所謂氣功能治癌病的基本原因。至於打坐所引致的痛覺增強，只是煉者還未進入閾下神經為主導的入定狀態而已﹔既在閾上神經支配之中，當然是有知有覺，既是有知有覺，對於身體原來患處的痛楚自然比平時更敏感了。所以，煉者不懂得如何入定，必定會愈煉愈痛。

（完）

本文作者﹕袁康就