香港科技大學博士。註冊中醫(針灸)。浮針二段。曾任《信報》、《Capital》專欄作家。曾兼教於中大專業進修學院、中大中醫學院、中大道教文化研究中心、香港道教學院、國際道聯會等。影視專輯見於RTHK《健康新文化》、《修行》、《功夫傳奇》、《道通天地》、《講東講西》。

 

氣 療 百 病 132. 想皮毛入定法

日期 : 2015-09-18
信報 專欄
氣療百病
袁康就博士

「袁博士,我打坐幾個月了,似乎未試過入定。同學都說見到甚麼光呀,丹田有熱呀,我一點點成就也沒有!」一位學生提出了一個初學者常碰到的問題。「那你有甚麼感覺?」「沒有呀,雜念多多,愈想愈多,愈坐愈多!」

內丹氣功修煉大致分「有為功」與「無為功」兩種。有為功有所為而為。無為功無有作為。要入定就必須以無為功切入。「入定境界」是一種恍恍惚惚、似有還無的意象。練者意識雖模糊但神氣卻清明。不過,在此之前,每位初學者都有過雜念紛飛的階段。由雜念繁多的入定前期到恍惚清明的入定境界,箇中需要某種工夫作過渡。

這個工夫因人而異,因為每個人的素質不一樣,身體狀況不相同,即使同一人不同外在環境或不同健康狀態,同一功法也未必收到同樣的入定效果。有沒有適合大部份人的功法呢?有。多年前北京胡海牙老師在這個問題上教過我一個方法,叫「想皮毛法」,我一直以此公開教授,且效果很好。胡老師的職業與我相同,都是針灸醫師。他是「仙學」宗師陳攖寧的入室弟子,可以說是內丹氣功名門正派的代表。

想皮毛法是很簡單的功法,想皮毛即是感覺皮毛。我們的軀殼有皮膚、毛孔,當我們想着皮膚,細心聆聽毛孔「呼吸」,感覺空氣在那裏輕撫皮毛,柔柔的、癢癢的。有趣的是,這個存思工夫不在於專注的「想皮毛」,而是「不要專注的想皮毛」,哈,很辯證啊!

邊界消除 無內無外

讓我們看看「太極圖」(正確的太極圖是陽從左升、陰從右降)。太極圖有陰陽魚,中間有一「S」形弧線隔開。陰陽代表黑白、內外、乾坤、有無等等。若以人體作比喩,那條「S」形邊線就是皮毛軀殼,把體內體外分隔開來。假若那條邊線消失,那就沒有內外之分,萬物與我為一。怎樣使邊界泯滅?方法是專注地存想那邊界。良久,我們的意識疲累了,腦海裏邊界的意識模糊了,最後邊界沒有了,那就到了內外如一的太極境界,入定了。

因此,「想皮毛法」最初階段是對皮毛作專注的存想,及後意識模糊,我們就要保持模糊的狀態。記住,是保持那邊界模糊的意識,而非邊界清晰的意識!倘若我們能保持這模糊的意識一陣子,那就很容易臻至太極狀態,那就是入定了。在惚恍之中,腦海似有甚麼意象,若要把它解讀出來,卻不清晰。這個入定狀態如能保持穩定,練者會感覺到一種非常舒服的愉悅感,好像要來一個呵欠,卻又打不出來,到此,真炁便會萌生,腦內啡、多巴胺、血清素和退黑激素等健康荷爾蒙便隨此而分泌出來。

<完>

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